附录14           12132008

 

召叫是什么召叫就是天主的召唤。现今社会你当然不可能直接听到天主的召唤,但祂会透过无数的方法间接地告诉你祂的旨意。正如家庭,便是其中一个途径,让天主传扬祂的福音。

 

四枢德行为之德有什么总纲?有四枢德:就是智德、义德、勇德、节德。为什么叫四枢德?因为是诸德的枢纽,无论什么德行,都是离不了的。智德智德就是天主圣神赐给我们七恩中的明达和上智。智慧犹如船舵一样,指挥我们生活的方向,教导我们远离世俗的事,争取永远的福乐。义德属天主的给天主,属人的给人,就是义人的善行,义人给天主的就是钦崇和朝拜。给人的可分三大类:就是上司、下属和平辈。给上司的是服从;给下属的是奖励和惩罚;给平辈的是友爱。历古以来,天下第一义人是圣若瑟。圣经记载:「祂的母亲玛利亚许配于若瑟后,在同居前,她因圣神有孕的事已显示出来。她的丈夫若瑟,因是义人,不愿公开羞辱她,有意暗暗地休退她。」玛一:18若瑟这位义人接受天使在梦中的指示,表现他的义人的做法,保护圣婴和圣母,数十年来以一介木匠,养活妻儿,圣经虽没有详细报导,但这个义字离不开他。勇德天主圣神在坚振圣事中赋给信友坚固的心,作耶稣的勇兵,使能以行为明证自己的信德,甚至舍生致命。我们读致命圣人的历史,很欣赏佩服他们的勇敢,鼎镬甘如饴,求之不可得。慷慨赴死,从容就义,历史专家认为那是登天的保证,一点没有错。节德我们每天饮食,是继持生命,保护健康,完成我们的责任和义务。所谓为生活而食,不是为食而生活。那些孜孜为利,为荣华富贵而劳心,就是违反节德的意义。圣方济各沙雷氏曾说:「我要求很少,那我很少的要求都是很少。」中国人的说法:「一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。」就是不可暴殄天物的意思。食前方丈,三日一小宴,五日一大宴,不独是帝王之家的浪费,古罗马帝国有过之而无不及。在普通阶层,节德是在家里的事,不是在公众地的事。他们在公众地方的浪费物质行为,永远不会在家里发生。以上四枢德是我们基督徒行善修德的总纲,争取永远福乐的门径。伏求圣神降临,指引我们向这登天的路迈进。

 

七宗罪是指:骄傲、吝啬、迷色、愤怒、嫉妒、贪饕、懒惰。